viernes, 24 de octubre de 2014

PARÁBOLA (42)


Se me mostraron dos perros. Uno era tan salvaje que siempre debía permanecer encerrado. El otro estaba tan domesticado, que no se movía nunca de su rincón. Y escuché estas palabras:
- Domestica lo que ha crecido demasiado salvaje en ti  y libera lo que está demasiado domesticado. Esto te hará crecer como persona.

jueves, 23 de octubre de 2014

MEMORIAS DE ÁFRICA: BOHICON (BENIN)


Estuve tres años en Bohicon. En aquellos tiempos el país era una república popular marxista leninista. Nuestro colegio había sido requisado y transformado en Escuela de Magisterio, pero se respetó la residencia de los Hermanos. Es más, además de dar clase en el Seminario Diocesano de Abomey, una población a siete kilómetros, daba clases de Ciencias Naturales y Español en la escuela pública de la población, pagado por el gobierno. Cobrábamos bastante menos que los profesores nativos, pero teníamos suficiente para vivir. Al renunciar al marxismo leninismo, el presidente Mathieu Kerekou, tras una conferencia nacional, se nos devolvió el colegio.
Bohicón es un cruce de rutas con un mercado importante. En realidad Bohicon significa: el mercado de Bò. Se discute si Bò hay que traducirlo como cordero, sería el mercado del cordero, o bien es el apellido de quién comenzó el mercado.
A siete kilómetros se encuentra la población de Abomey, que fue el centro del reino antes de la colonización. Pero de Abomey hablaremos otro día.





miércoles, 22 de octubre de 2014

PARÁBOLA (41)


Se me mostró una persona que huía continuamente de su sombra. Se apagó la luz y dejó de moverse. Todo era sombra. Y escuché estas palabras:
- Todo hombre tiene su sombra. Nadie es perfecto. Vigila, no sea que queriendo huir de tus defectos, caigas en la oscuridad total. Aceptarse a uno mismo, es el principio del crecimiento.

martes, 21 de octubre de 2014

LUGARES INTERESANTES: CONJUNTO EPISCOPAL DE ÉGARA


Égara es el nombre que daban los romanos a la actual Terrassa. Todo el mundo la conoce como una ciudad industrial. Pero, menos gente sabe, que alberga una de las muestras más interesantes de arquitectura prerrománica de Europa. Se trata del conjunto Episcopal de Égara. Esta diócesis se formó hacia el año 450 d. de Cristo. Nos quedan restos de un mosaico paleocristiano. Como era habitual en la época visigoda, el conjunto episcopal está formado por tres edificios: uno para uso catedralicio, otro para uso parroquial y el tercero para baptisterio y capilla funeraria. Esos tres edificios son las iglesias de Santa María, Sant Pere y Sant Miquel.

 Iglesia de Santa María
Iglesia de San Pere
Iglesia de Sant Miquel
Mosaico paleocristiano

lunes, 20 de octubre de 2014

PUERTAS ABIERTAS


Una iglesia de puertas abiertas que no excluya a nadie. Esto nos pide el Papa Francisco; pero no todos los obispos parecen entenderlo, demasiados no quieren entenderlo. En uno de sus libros J.K.Rowling escribe:
"Había puertas que no se abrían si no se lo pedías cortésmente o si no les hacías cosquillas en el sitio apropiado, y había puertas que en realidad no eran tales, sino sólidos muros que aparentaban ser puertas."
Algunos parece que quieren que las puertas de la Iglesia sean estos muros. Puras puertas aparentes. 
Quieren que la Iglesia aparente ser una puerta de compasión y sin embargo negarse a ver el sufrimiento de las personas.
Quieren que la Iglesia parezca una puerta de humildad y sin embargo buscar los primeros puestos, los privilegios, el poder.
Quieren que la Iglesia aparente ser una puerta de confianza en Dios y sin embargo se alían con los poderosos, con el capital, con el fuerte.
Quieren que la Iglesia aparente ser una puerta de perdón y sin embargo se rechaza al que se ha equivocado, se menosprecia al diferente, se condena al otro.
En el fondo el problema es que hemos olvidado el Evangelio. Así de sencillo. 

domingo, 19 de octubre de 2014

EL PODER Y LA GRATUIDAD


 "Después de esto, los fariseos se pusieron de acuerdo para sorprender a Jesús en alguna palabra y acusarle. Así que enviaron a algunos de los partidarios de ellos, junto con otros del partido de Herodes, a decirle:
– Maestro, sabemos que tú siempre dices la verdad, que enseñas de veras a vivir como Dios manda y que no te dejas llevar por lo que dice la gente, porque no juzgas a los hombres por su apariencia. Danos, pues, tu opinión: ¿estamos nosotros obligados a pagar impuestos al césar, o no?
Jesús, dándose cuenta de la mala intención que llevaban, les dijo:
– Hipócritas, ¿por qué me tendéis trampas? Enseñadme la moneda con que se paga el impuesto.
Le trajeron un denario, y Jesús les preguntó:
– ¿De quién es esta imagen y el nombre aquí escrito?
Le contestaron:
– Del césar.
Jesús les dijo entonces:
– Pues dad al césar lo que es del césar, y a Dios lo que es de Dios."

A Jesús le hacen una pregunta trampa. Le ponen en la disyuntiva de escoger entre el pueblo y el poder. Le obligan a posicionarse en contra o a favor del invasor,  el dominador. Jesús responde hablando de Dios. Una respuesta, que nosotros, a veces, hemos interpretado muy cómodamente diciendo que política y religión no deben mezclarse. Y no es eso lo que nos dice Jesús. Primero les hace que le muestren una moneda; señal de que Él no llevaba  ninguna en su bolsillo. Primera lección. ¿Lleva su imagen, la imagen del poder? Pues ya que es suya se la dais. Pero, y esta es la lección importante, no olvidéis de dar a Dios lo que es de Dios. Y lo de Dios no son las iglesias, las oraciones, los ritos, los sacerdotes...De Dios es la Vida. Es nuestro trabajo, es nuestra familia, son nuestras diversiones...Pero, sobre todo, son los sin techo, los sin papeles, los sin trabajo, los sin comida...Lo que Jesús nos está pidiendo es que no debemos olvidar al prójimo y que es a través de él, que podremos llegar a Dios. Lo que hemos de entregar a Dios es todo lo que es gratuito, todo aquello que va acompañado de nuestro amor.
he de luchar, para que la moneda que entrego al poder, no se quede en el poder y revierta en los hombres. Por eso política y religión no deben ir separados. No para buscar privilegios para la religión, sino para luchar por los pobres. Hemos de acabar con la figura del político que se declara cristiano, que va a misa y luego en la política es un corrupto y roba el dinero del pueblo. Hemos de acabar con la figura del eclesiástico que sólo busca privilegios ante el poder, que sólo se opone a leyes a favor del aborto y se olvida de luchar contra las leyes que extorsionan al pobre, que desahucian a las familias, que tratan como seres de tercera categoría a los inmigrantes. Porque luchar contra eso es dar a Dios lo que es de Dios. Es la disyuntiva entre poder y gratuidad. 

sábado, 18 de octubre de 2014

RECUERDOS CON MÚSICA: MY PRAYER - THE PLATTERS

Soy el pequeño de casa. Mi hermano me lleva seis años y mi hermana doce. Cuando yo tenía diez u once años, era la época de los guateques. Mis padres, con buena vista y gracias a que vivíamos en un piso bastante grande del Eixample, y en la casa de veraneo una buena terraza, dejaron que mis hermanos organizaran los guateques en casa. Así estaban mejor controlados. Yo, como todos los críos, me colaba por allí. Incluso había momentos en que era yo el que ponía los discos.
Esta canción me recuerda aquella época de mi infancia.